TEORIAS E ESCRITA DA HISTÓRIA
A história das mulheres é um tema recente para a historiografia. Pode-se dizer que este tema surgiu devido principalmente às seguintes circunstâncias históricas:
Consciência dos homens do novo papel das mulheres nas sociedades contemporâneas.
Necessidade histórica das próprias mulheres que resolveram denunciar as opressões por elas sofridas.
Inovação nas pesquisas historiográficas a partir da Escola dos Annales, no final da década de 1920.
Construção de novos paradigmas que possibilitaram a participação das mulheres na vida pública.
Surgimento de historiadoras que se destacaram na pesquisa de gêneros.
O positivismo nasceu com o francês Auguste Comte, no século XIX, e influenciou significativamente as ciências humanas. No caso da História, seu principal expoente foi o historiador alemão Leopold Von Ranke, e seu pressuposto é de uma história universal, objetiva e sem conflitos. Dentre as alternativas abaixo, escolha a que apresenta corretamente algumas características da historiografia positivista.
Objetividade científica e criticidade do historiador.
Ideia de uma história local e privilégio de um tempo de longa duração.
Irredutibilidade do fato e privilégio de fatos cotidianos.
Privilégio da história econômica e objetividade científica.
Neutralidade científica, fetichismo do documento e privilégio da história política.
De acordo com a visão positivista da História, o documento escrito é imprescindível para a comprovação de um fato histórico. Para se alcançar tal objetivo, assinale, dentre as alternativas abaixo, a que melhor se encaixa neste método:
A utilização da documentação se baseia na qualidade do material e não na quantidade.
A utilização de conhecimentos nas diversas áreas do saber, ao interpretar o documento.
A utilização de vários tipos de documentos escritos, incluindo cartas e diários de bordo.
A utilização na pesquisa do máximo de documentos possíveis, baseando-se na estatística.
A utilização de material iconográfico como complemento ao documento escrito.
Leia atentamente a seguinte afirmação do filósofo Karl Marx:
"(...) tanto as relações jurídicas como as formas de Estado não podem ser compreendidas por si mesmas nem pela chamada evolução geral do espírito humano, mas se baseiam, pelo contrário nas condições materiais de vida (...)." (Apud FERREIRA, ARANTES e QUERINO, 2011, p. 134)
Com essa afirmação, Karl Marx está criticando o idealismo histórico dialético, proposto pelo seguinte filósofo:
Nietzsche.
Hegel.
Engels.
Aristóteles.
Platão.
“A maior parte da documentação utilizada em história é escrita, a ponto de se considerar, impropriamente, como ‘tempos históricos’ aqueles tempos que iniciam com a invenção e a difusão da escrita. Na verdade, isso não é correto.” (BORGES, 1980, p. 56) Considerando as observações acima, escolha a alternativa que define corretamente o que é documento histórico:
Todos os registros escritos deixados pelas gerações passadas.
Todos os vestígios do passado que os homens e o tempo conservaram.
Todas as grandes transformações ocorridas ao longo da História.
Toda a produção artística criada pelo homem ao longo da história.
Todos os acontecimentos do passado e do presente, narrados em documentos oficiais.
O historiador Roger Chartier é um dos principais expoentes da História Cultural francesa, inovando as análises culturais a partir da elaboração das noções de “práticas” e “representações”. Sobre a importância desses conceitos para o estudo da cultura popular, pode-se afirmar que:
As práticas culturais permitem ao historiador analisar uma determinada realidade social que se dá por meio das representações, que são uma construção feita a partir do real.
As práticas e representações culturais são o conjunto de atitudes e códigos de comportamentos próprios das classes subalternas num certo período histórico.
As representações permitem uma melhor análise das estruturas materialistas, que são construídas a partir de práticas reais que opõem as classes erudita e popular.
A noção de representação pressupõe a realidade em si das práticas sociais e culturais que determinam os conflitos de classes e a tirania do social.
As práticas e representações evidenciam uma nova forma de se interpretar as mentalidades em determinado contexto social.
Leia atentamente o trecho abaixo:
(...) foram determinantes para se pensar as mulheres como protagonistas da análise histórica (...). (AFONSO, 2011, p. 82)
O trecho se refere aos seguintes movimentos:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
Consciência dos homens do novo papel das mulheres nas sociedades contemporâneas.
Necessidade histórica das próprias mulheres que resolveram denunciar as opressões por elas sofridas.
Inovação nas pesquisas historiográficas a partir da Escola dos Annales, no final da década de 1920.
Construção de novos paradigmas que possibilitaram a participação das mulheres na vida pública.
Surgimento de historiadoras que se destacaram na pesquisa de gêneros.
O positivismo nasceu com o francês Auguste Comte, no século XIX, e influenciou significativamente as ciências humanas. No caso da História, seu principal expoente foi o historiador alemão Leopold Von Ranke, e seu pressuposto é de uma história universal, objetiva e sem conflitos. Dentre as alternativas abaixo, escolha a que apresenta corretamente algumas características da historiografia positivista.
Objetividade científica e criticidade do historiador.
Ideia de uma história local e privilégio de um tempo de longa duração.
Irredutibilidade do fato e privilégio de fatos cotidianos.
Privilégio da história econômica e objetividade científica.
Neutralidade científica, fetichismo do documento e privilégio da história política.
De acordo com a visão positivista da História, o documento escrito é imprescindível para a comprovação de um fato histórico. Para se alcançar tal objetivo, assinale, dentre as alternativas abaixo, a que melhor se encaixa neste método:
A utilização da documentação se baseia na qualidade do material e não na quantidade.
A utilização de conhecimentos nas diversas áreas do saber, ao interpretar o documento.
A utilização de vários tipos de documentos escritos, incluindo cartas e diários de bordo.
A utilização na pesquisa do máximo de documentos possíveis, baseando-se na estatística.
A utilização de material iconográfico como complemento ao documento escrito.
Leia atentamente a seguinte afirmação do filósofo Karl Marx:
"(...) tanto as relações jurídicas como as formas de Estado não podem ser compreendidas por si mesmas nem pela chamada evolução geral do espírito humano, mas se baseiam, pelo contrário nas condições materiais de vida (...)." (Apud FERREIRA, ARANTES e QUERINO, 2011, p. 134)
Com essa afirmação, Karl Marx está criticando o idealismo histórico dialético, proposto pelo seguinte filósofo:
Nietzsche.
Hegel.
Engels.
Aristóteles.
Platão.
“A maior parte da documentação utilizada em história é escrita, a ponto de se considerar, impropriamente, como ‘tempos históricos’ aqueles tempos que iniciam com a invenção e a difusão da escrita. Na verdade, isso não é correto.” (BORGES, 1980, p. 56) Considerando as observações acima, escolha a alternativa que define corretamente o que é documento histórico:
Todos os registros escritos deixados pelas gerações passadas.
Todos os vestígios do passado que os homens e o tempo conservaram.
Todas as grandes transformações ocorridas ao longo da História.
Toda a produção artística criada pelo homem ao longo da história.
Todos os acontecimentos do passado e do presente, narrados em documentos oficiais.
O historiador Roger Chartier é um dos principais expoentes da História Cultural francesa, inovando as análises culturais a partir da elaboração das noções de “práticas” e “representações”. Sobre a importância desses conceitos para o estudo da cultura popular, pode-se afirmar que:
As práticas culturais permitem ao historiador analisar uma determinada realidade social que se dá por meio das representações, que são uma construção feita a partir do real.
As práticas e representações culturais são o conjunto de atitudes e códigos de comportamentos próprios das classes subalternas num certo período histórico.
As representações permitem uma melhor análise das estruturas materialistas, que são construídas a partir de práticas reais que opõem as classes erudita e popular.
A noção de representação pressupõe a realidade em si das práticas sociais e culturais que determinam os conflitos de classes e a tirania do social.
As práticas e representações evidenciam uma nova forma de se interpretar as mentalidades em determinado contexto social.
Leia atentamente o trecho abaixo:
(...) foram determinantes para se pensar as mulheres como protagonistas da análise histórica (...). (AFONSO, 2011, p. 82)
O trecho se refere aos seguintes movimentos:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
Objetividade científica e criticidade do historiador.
Ideia de uma história local e privilégio de um tempo de longa duração.
Irredutibilidade do fato e privilégio de fatos cotidianos.
Privilégio da história econômica e objetividade científica.
Neutralidade científica, fetichismo do documento e privilégio da história política.
De acordo com a visão positivista da História, o documento escrito é imprescindível para a comprovação de um fato histórico. Para se alcançar tal objetivo, assinale, dentre as alternativas abaixo, a que melhor se encaixa neste método:
A utilização da documentação se baseia na qualidade do material e não na quantidade.
A utilização de conhecimentos nas diversas áreas do saber, ao interpretar o documento.
A utilização de vários tipos de documentos escritos, incluindo cartas e diários de bordo.
A utilização na pesquisa do máximo de documentos possíveis, baseando-se na estatística.
A utilização de material iconográfico como complemento ao documento escrito.
Leia atentamente a seguinte afirmação do filósofo Karl Marx:
"(...) tanto as relações jurídicas como as formas de Estado não podem ser compreendidas por si mesmas nem pela chamada evolução geral do espírito humano, mas se baseiam, pelo contrário nas condições materiais de vida (...)." (Apud FERREIRA, ARANTES e QUERINO, 2011, p. 134)
Com essa afirmação, Karl Marx está criticando o idealismo histórico dialético, proposto pelo seguinte filósofo:
Nietzsche.
Hegel.
Engels.
Aristóteles.
Platão.
“A maior parte da documentação utilizada em história é escrita, a ponto de se considerar, impropriamente, como ‘tempos históricos’ aqueles tempos que iniciam com a invenção e a difusão da escrita. Na verdade, isso não é correto.” (BORGES, 1980, p. 56) Considerando as observações acima, escolha a alternativa que define corretamente o que é documento histórico:
Todos os registros escritos deixados pelas gerações passadas.
Todos os vestígios do passado que os homens e o tempo conservaram.
Todas as grandes transformações ocorridas ao longo da História.
Toda a produção artística criada pelo homem ao longo da história.
Todos os acontecimentos do passado e do presente, narrados em documentos oficiais.
O historiador Roger Chartier é um dos principais expoentes da História Cultural francesa, inovando as análises culturais a partir da elaboração das noções de “práticas” e “representações”. Sobre a importância desses conceitos para o estudo da cultura popular, pode-se afirmar que:
As práticas culturais permitem ao historiador analisar uma determinada realidade social que se dá por meio das representações, que são uma construção feita a partir do real.
As práticas e representações culturais são o conjunto de atitudes e códigos de comportamentos próprios das classes subalternas num certo período histórico.
As representações permitem uma melhor análise das estruturas materialistas, que são construídas a partir de práticas reais que opõem as classes erudita e popular.
A noção de representação pressupõe a realidade em si das práticas sociais e culturais que determinam os conflitos de classes e a tirania do social.
As práticas e representações evidenciam uma nova forma de se interpretar as mentalidades em determinado contexto social.
Leia atentamente o trecho abaixo:
(...) foram determinantes para se pensar as mulheres como protagonistas da análise histórica (...). (AFONSO, 2011, p. 82)
O trecho se refere aos seguintes movimentos:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
A utilização da documentação se baseia na qualidade do material e não na quantidade.
A utilização de conhecimentos nas diversas áreas do saber, ao interpretar o documento.
A utilização de vários tipos de documentos escritos, incluindo cartas e diários de bordo.
A utilização na pesquisa do máximo de documentos possíveis, baseando-se na estatística.
A utilização de material iconográfico como complemento ao documento escrito.
Leia atentamente a seguinte afirmação do filósofo Karl Marx:
"(...) tanto as relações jurídicas como as formas de Estado não podem ser compreendidas por si mesmas nem pela chamada evolução geral do espírito humano, mas se baseiam, pelo contrário nas condições materiais de vida (...)." (Apud FERREIRA, ARANTES e QUERINO, 2011, p. 134)
Com essa afirmação, Karl Marx está criticando o idealismo histórico dialético, proposto pelo seguinte filósofo:
Nietzsche.
Hegel.
Engels.
Aristóteles.
Platão.
“A maior parte da documentação utilizada em história é escrita, a ponto de se considerar, impropriamente, como ‘tempos históricos’ aqueles tempos que iniciam com a invenção e a difusão da escrita. Na verdade, isso não é correto.” (BORGES, 1980, p. 56) Considerando as observações acima, escolha a alternativa que define corretamente o que é documento histórico:
Todos os registros escritos deixados pelas gerações passadas.
Todos os vestígios do passado que os homens e o tempo conservaram.
Todas as grandes transformações ocorridas ao longo da História.
Toda a produção artística criada pelo homem ao longo da história.
Todos os acontecimentos do passado e do presente, narrados em documentos oficiais.
O historiador Roger Chartier é um dos principais expoentes da História Cultural francesa, inovando as análises culturais a partir da elaboração das noções de “práticas” e “representações”. Sobre a importância desses conceitos para o estudo da cultura popular, pode-se afirmar que:
As práticas culturais permitem ao historiador analisar uma determinada realidade social que se dá por meio das representações, que são uma construção feita a partir do real.
As práticas e representações culturais são o conjunto de atitudes e códigos de comportamentos próprios das classes subalternas num certo período histórico.
As representações permitem uma melhor análise das estruturas materialistas, que são construídas a partir de práticas reais que opõem as classes erudita e popular.
A noção de representação pressupõe a realidade em si das práticas sociais e culturais que determinam os conflitos de classes e a tirania do social.
As práticas e representações evidenciam uma nova forma de se interpretar as mentalidades em determinado contexto social.
Leia atentamente o trecho abaixo:
(...) foram determinantes para se pensar as mulheres como protagonistas da análise histórica (...). (AFONSO, 2011, p. 82)
O trecho se refere aos seguintes movimentos:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
"(...) tanto as relações jurídicas como as formas de Estado não podem ser compreendidas por si mesmas nem pela chamada evolução geral do espírito humano, mas se baseiam, pelo contrário nas condições materiais de vida (...)." (Apud FERREIRA, ARANTES e QUERINO, 2011, p. 134)
Nietzsche.
Hegel.
Engels.
Aristóteles.
Platão.
“A maior parte da documentação utilizada em história é escrita, a ponto de se considerar, impropriamente, como ‘tempos históricos’ aqueles tempos que iniciam com a invenção e a difusão da escrita. Na verdade, isso não é correto.” (BORGES, 1980, p. 56) Considerando as observações acima, escolha a alternativa que define corretamente o que é documento histórico:
Todos os registros escritos deixados pelas gerações passadas.
Todos os vestígios do passado que os homens e o tempo conservaram.
Todas as grandes transformações ocorridas ao longo da História.
Toda a produção artística criada pelo homem ao longo da história.
Todos os acontecimentos do passado e do presente, narrados em documentos oficiais.
O historiador Roger Chartier é um dos principais expoentes da História Cultural francesa, inovando as análises culturais a partir da elaboração das noções de “práticas” e “representações”. Sobre a importância desses conceitos para o estudo da cultura popular, pode-se afirmar que:
As práticas culturais permitem ao historiador analisar uma determinada realidade social que se dá por meio das representações, que são uma construção feita a partir do real.
As práticas e representações culturais são o conjunto de atitudes e códigos de comportamentos próprios das classes subalternas num certo período histórico.
As representações permitem uma melhor análise das estruturas materialistas, que são construídas a partir de práticas reais que opõem as classes erudita e popular.
A noção de representação pressupõe a realidade em si das práticas sociais e culturais que determinam os conflitos de classes e a tirania do social.
As práticas e representações evidenciam uma nova forma de se interpretar as mentalidades em determinado contexto social.
Leia atentamente o trecho abaixo:
(...) foram determinantes para se pensar as mulheres como protagonistas da análise histórica (...). (AFONSO, 2011, p. 82)
O trecho se refere aos seguintes movimentos:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
Todos os registros escritos deixados pelas gerações passadas.
Todos os vestígios do passado que os homens e o tempo conservaram.
Todas as grandes transformações ocorridas ao longo da História.
Toda a produção artística criada pelo homem ao longo da história.
Todos os acontecimentos do passado e do presente, narrados em documentos oficiais.
O historiador Roger Chartier é um dos principais expoentes da História Cultural francesa, inovando as análises culturais a partir da elaboração das noções de “práticas” e “representações”. Sobre a importância desses conceitos para o estudo da cultura popular, pode-se afirmar que:
As práticas culturais permitem ao historiador analisar uma determinada realidade social que se dá por meio das representações, que são uma construção feita a partir do real.
As práticas e representações culturais são o conjunto de atitudes e códigos de comportamentos próprios das classes subalternas num certo período histórico.
As representações permitem uma melhor análise das estruturas materialistas, que são construídas a partir de práticas reais que opõem as classes erudita e popular.
A noção de representação pressupõe a realidade em si das práticas sociais e culturais que determinam os conflitos de classes e a tirania do social.
As práticas e representações evidenciam uma nova forma de se interpretar as mentalidades em determinado contexto social.
Leia atentamente o trecho abaixo:
(...) foram determinantes para se pensar as mulheres como protagonistas da análise histórica (...). (AFONSO, 2011, p. 82)
O trecho se refere aos seguintes movimentos:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
As práticas culturais permitem ao historiador analisar uma determinada realidade social que se dá por meio das representações, que são uma construção feita a partir do real.
As práticas e representações culturais são o conjunto de atitudes e códigos de comportamentos próprios das classes subalternas num certo período histórico.
As representações permitem uma melhor análise das estruturas materialistas, que são construídas a partir de práticas reais que opõem as classes erudita e popular.
A noção de representação pressupõe a realidade em si das práticas sociais e culturais que determinam os conflitos de classes e a tirania do social.
As práticas e representações evidenciam uma nova forma de se interpretar as mentalidades em determinado contexto social.
Leia atentamente o trecho abaixo:
(...) foram determinantes para se pensar as mulheres como protagonistas da análise histórica (...). (AFONSO, 2011, p. 82)
O trecho se refere aos seguintes movimentos:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
Historicista e Feminista.
Positivista e Marxista.
Marxista e Nova História.
Marxista e Escola dos Annales.
Feminista e Nova História.
Segundo o estudo de Philippe Ariès, a infância começa a ser descoberta na Europa como uma idade específica da vida a partir dos séculos XVI e XVII. Nesse contexto se dá a descoberta do "sentimento da infância" e a afirmação da criança como uma construção social.
Alguns aspectos contribuíram para essa mudança da concepção da infância, dos quais destacam-se:
I - A criança passa a ser vista na sua individualidade, ou seja, o seu modo de ser específico, bem diferente do mundo do adulto.
II - Entre a população mais pobre as crianças passaram a se diferenciar dos adultos no modo de vestir, ao passo que entre as famílias nobres a criança ainda era vestida como um adulto em miniatura.
III - As brincadeiras e jogos passaram a identificar cada vez mais a infância, tornando-se uma atividade do cotidiano das crianças.
IV - A instrução escolar ficava a cargo somente das famílias, de modo que a infância se limitava a curto período para que a criança se tornasse um adulto cada vez mais cedo.
As afirmativas corretas são:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
I, III e IV apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
II e IV apenas.
I e III apenas.
Sabe-se que o positivismo privilegiou os acontecimentos de curta duração, como, por exemplo, as grandes batalhas. Em combate ao positivismo, os Annales privilegiaram a ideia de longa duração. Em relação a essa última, é CORRETO afirmar que se trata de uma história:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.
A chamada primeira geração dos Annales tem como característica um dos pressupostos abaixo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente tal pressuposto:
Do estudo do tempo linear, factual, explicando a história por uma longa sequência de acontecimentos.
Dos grandes acontecimentos de longa duração, como a Guerra dos Cem anos.
Das eras glaciais que marcaram profundas modificações nas sociedades humanas.
De períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificam de maneira mais lenta.
Das religiões que, pelo seu próprio caráter, perduram ao longo do tempo.